May 26th, 2011

мартынко

Грузинская демократия с резиновыми пулями


Адагамов:

26.05.2011, Грузия| Вчера днем в центре Тбилиси оппозиция во главе с Нино Бурджанадзе собралась на очередной митинг. Демонстранты, как обычно, требовали отставки президента и намеревались остаться на площади, чтобы отметить здесь День независимости Грузии - 26 мая. Однако, митинг был разрешен только на один день, 25-го, и в 00:15 на площадь вошли полицейские, вооруженные водометами, ружьями с резиновыми пулями и слезоточивым газом. После того, как лидеры оппозиции отказались покинуть место митинга, демонстрантов начали очень жестко вытеснять с площади перед зданием парламента.

В результате наезда машины погиб один из полицейских. Это произошло в тот момент, когда лидеры оппозиции попытались на большой скорости уехать с места проведения митинга. Предполагают, что за рулем внедорожника в тот момент находился муж Нино Бурджанадзе - Бадри Бицадзе. Сама Бурджанадзе отрицает это.

Местное ТВ сообщает об одном погибшем участнике митинга. Официального подтверждения или опровержения этой информации пока нет.

Сообщают о том, что в ходе разгона акции протеста были задержаны несколько российских журналистов. Володя Астапкович пишет об этом в своем ЖЖ: Газ был вкусный, вода мокрая, а дубинки жесткие. Все как положено. Вот такая вот она, демократия.

Либеральная общественность чего-то молчит... Collapse )
мартынко

Ябыхотел Гозман


leonid_gozman Мое выступление на Всемирном русском народном соборе

Ваше Святейшество, господа!

Спасибо за оказанную мне честь - возможность выступить перед этим высоким собранием в присутствии Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси. Тот факт, что организаторы Собора решили дать слово атеисту и этническому еврею, человеку, публично спорившему со Святейшим Патриархом, является, по-моему, ярким свидетельством вашего стремления к единству всего нашего народа вне зависимости от национальности и отношения к религии.

Будучи человеком не воцерковленным, я, разумеется, не имею никакого права касаться сугубо церковных тем, но как гражданин России могу, а значит, обязан говорить о таких взаимоотношениях Церкви и общества, Церкви и государства, которые, по моему мнению, способствовали бы благу и процветанию нашей страны.

Я бы хотел, чтобы крупнейшая Церковь моей страны – Русская Православная Церковь - защищала слабых от произвола сильных, чтобы она реагировала на жестокость и несправедливость властей, чтобы в конфликте человека с государственной машиной она всегда была на стороне человека. Я бы хотел, чтобы Церковь не стояла в стороне от тех проблем, которые волнуют людей, от тех конфликтов, которые ставят – уже поставили – под угрозу мир в нашей стране. Я хотел бы знать, что думает Святейший Патриарх об избиении защитников Химкинского леса и о мигалках, об ответственности властей за Кущевскую, за изуродованных в армии новобранцев, за этнические конфликты? Я хотел бы знать, что думает Церковь о бесчисленных дворцах и яхтах высших чиновников? И я бы хотел, чтобы на всей территории нашей огромной страны люди, выходящие на борьбу за други своя, знали, что вся Церковь, от местного священника до Святейшего Патриарха Московского и всея Руси с ними, а не против них.

Я бы хотел, чтобы крупнейшая Церковь моей страны – Русская Православная Церковь, так много претерпевшая от богоборческой власти большевиков, защищала бы не каноническую территорию, а свободу совести, т.е. право каждого принадлежать любой конфессии и любой церкви или не принадлежать ни к какой. Я бы хотел, чтобы она не разделяла религии на традиционные и не традиционные, а поддерживала любого человека на его пути к Богу вне зависимости от того, у дверей какого храма завершится этот путь.

Я бы хотел, чтобы Церковь вдохновлялась примером Святейшего Патриарха Тихона, но не Сергия. Я бы хотел, чтобы иерархи крупнейшей Церкви моей страны, говоря с ее высшими руководителями, если уж те, действительно уверовали в Бога, а не изображают веру, не благодарили их за восстановленные и возвращенные храмы, а обличали коррупцию и роскошь, лицемерие и ложь. Я бы хотел, чтобы священнослужители моей страны являли собой пример нравственности и самоотречения и никогда не давали повода для обвинения в корысти и в сервильности. Я бы хотел, чтобы Церковь оставалась свободной, а значит отделенной от государства, чтобы Православие было свободным выбором тех, кто сознательно сделал этот выбор, но никогда не становилось государственной религией, чтобы в стране никогда больше не было ни государственной религии, ни государственной идеологии.

Я уверен, что все это – в интересах всех граждан России. Я уверен, что все это будет способствовать тому, чтобы люди в нашей стране жили в соответствии с евангельскими принципами, которые давно уже стали нравственным ориентиром как для верующих, так и для неверующих.

Может быть кто-то подскажет, где можно найти столько же местечковых "я бы хотел", адресованных раввинам всея Руси?

Например, с такими словами: "Я бы хотел, чтобы раввины многочисленных синагог моей страны, говоря с ее высшими руководителями, не благодарили их
за восстановленные, возвращенные и с нуля отстроенные синагоги, а обличали коррупцию и роскошь, лицемерие и ложь."